奧運啟示錄：專注孕育成功
作者：吳斌
隨著圣火慢慢熄滅，北京奧運會到此結(jié)束。回顧這16天，“同一個世界，同一個夢想”，不同國度、不同民族、不同文化，五環(huán)旗下的偉大聚首，難忘博爾特百米瀟灑飛越，菲爾普斯泳池狂攬8金，劉春紅舉重力拔山兮……奧運會上不斷刷新的紀(jì)錄，書寫著人類超越自我、挑戰(zhàn)極限的夢想。這里有力與美的展示，更有精神和意志的壯歌——它來自南非游泳獨腿健兒的奮斗，來自50歲的欒菊杰挺劍而起的勇氣，來自印度、蒙古等國激蕩人心的“零的突破”。“更快、更高、更強”，無數(shù)運動員的精彩表現(xiàn)，將體育精神帶到一個新的高度，這是中國的光榮，更是奧林匹克的光榮。毋庸置疑，奧運會給我們留下了一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。它留給我們精彩，留給我們回味，留給我們記憶，留給我們思考，留給我們啟迪，也讓我們看到為了理想而拼搏的可貴。
俱往矣，這一切的一切都將折疊凝聚，收藏起來。看著，聽著，感動著，忖度著，思潮總是不由自主地在奧運賽場和賽鴿之間縱橫捭闔、翻涌澎湃、沖刷滌蕩，星星點點烙下不少痕跡。且截取其中三段，權(quán)當(dāng)啟示。
動力來之利益。任何事物的發(fā)展是需要動力的，人的奮斗也是需要動力的，動力越大，釋放和表現(xiàn)出來的能量就越大。曾經(jīng)在反復(fù)揣摩奧運冠軍們的動力來之何方？是國家的榮譽？父母親友的熱切期望？是自我價值的實現(xiàn)……想了很多，后來看到不少資料。比如德國33歲的體操運動員丘索維金娜。她本是與李寧同時代的烏茲別克斯坦體操女郎，卻仍征戰(zhàn)在奧運賽場，跟16歲的小妹妹同場競技，居然還斬獲了銀牌。這一切，都是為了給她身患白血病的兒子掙取醫(yī)療費。還有我國的不少奧運冠軍，家境貧寒、經(jīng)歷坎坷，他們對改變現(xiàn)狀、脫貧致富、衣錦還鄉(xiāng)的渴望應(yīng)該比一般人要強烈得多，而奧運冠軍就是他們可以去爭取的契機，據(jù)資料介紹，我國每塊金牌獎金約為150萬元，一般應(yīng)該在500萬左右。以俺小人之心度君子之腹的認(rèn)為，這種既能為國家爭光添彩，更能改變命運自己和家族命運的合法合理經(jīng)濟利益應(yīng)該是運動員們最大的動力。
“長江長、黃河黃，奔流不息為誰忙？”就像當(dāng)下鴿友熱衷的公棚賽和中短距離的比賽，誰又能說巨大的前名次高額獎金不是最大的誘惑和動力呢？金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。經(jīng)濟正是那雙無形的手，雖然也要散發(fā)出些許銅臭味，但仍然“江河不廢萬古流”強有力地推動了賽鴿運動的快速發(fā)展。曾聽鴿友戲言，如果取消獎金和林林總總的指定鴿賽，鴿友將離開四分之一，真的這么厲害嗎？
專注孕育成功。看到奧運冠軍們自信、專注、投入的表現(xiàn)，感受到他們超乎尋常的毅力、勇氣和斗志。比如，賽前花邊新聞滿天飛的郭晶晶，抗住了各種壓力，心無旁騖地發(fā)揮出自己的水平，奪得兩枚金牌。而因為埃蒙斯的失誤而戲劇化奪冠的射擊選手邱健的心理老師劉博士的那段言談讓我很有感悟。她說到：“邱健的奪冠與運氣有關(guān)，但更多的是他的心理素質(zhì)，埃蒙斯的失誤不是針對邱健一個人的，而是對剩下七個人都有利，邱健的預(yù)選賽成績只是第四名。究竟是如何讓邱健把握好決賽的心態(tài)的呢？我讓邱健在比賽中不要去想輸贏勝負(fù)，只去想‘打10環(huán)的正確技術(shù)動作’，要在比賽場上做一個‘槍傻子’，盡力發(fā)揮出自己的水平。”其實這些都可以用一個詞語來概括：專注。
奧運賽場需要專注，穩(wěn)定的心態(tài)決定了穩(wěn)定的發(fā)揮。同理，賽鴿也需要專注。不少有識之士在討論當(dāng)前賽鴿運動的弊端時往往會用到一個詞語：浮躁。主要表現(xiàn)在：引進種鴿的追波逐浪、貪大求洋，管理調(diào)養(yǎng)上的人云亦云、朝秦暮楚，實戰(zhàn)過程中的心急火燎、動輒得咎等等。
羅馬不是一天建成的，優(yōu)異的、穩(wěn)定的、可持續(xù)的賽績也不可能一蹴而就，手到擒來。賽鴿是一項培育生命、造就選手、放飛夢想、搏擊藍天的運動，其中的奧妙很多，玄機不少，需要去學(xué)習(xí)，去實踐，去反思的東西很多，但一個專注的心態(tài)是成功的基礎(chǔ)。因為專注，所以徹悟，因為徹悟，所以睿智，因為睿智，所以運籌帷幄、決勝千里。賽鴿即賽人。誠哉斯言！
雙贏才是最好。奧運賽場，看到中國的男女籃、曲棍球、花樣游泳、擊劍等等都是外國教練執(zhí)掌教印，而郎平在美國女排、劉國棟在新加坡乒乓球隊當(dāng)教練等等，這種中國教練執(zhí)教外國隊和外國教練執(zhí)教中國隊的現(xiàn)象日益增多。輿論的評價也從以前的批評指責(zé)轉(zhuǎn)向理解認(rèn)同。這應(yīng)該是改革開放給人們思維方式的改變，尤其是對雙贏觀念的接受。這讓我想起了賽鴿運動中的經(jīng)歷多年的“國血”和“外血”之爭論。曾經(jīng)也想考究一下究竟什么是國血，但看了一些資料后也是一頭霧水，《鴿經(jīng)》上的哪些鴿子是“國血”嗎、顯然那些鴿子形態(tài)離信鴿相差甚遠(yuǎn)。李梅齡的鴿子好像主要也是從國外引進的，吳淞里面有日本軍鴿……看奧運的這種人才流動、相互交流的情形，突然讓我釋然：何必去畫地為牢、固步自封、楚河漢界地去劃分什么國血、外血呢？何妨來個化繁為簡的實用主義，不管國血外血，能征善戰(zhàn)就是好血呢。
清朝出家的順治皇帝疑竇叢生地說：未曾生我誰是我， 生我之時我是誰， 長大成人方是我， 合眼朦朧又是誰。誰又能涇渭分明、湯清水徹地把國血、外血的前世今生、瓜葛糾纏說得清楚呢？佛曰：拿不起，就放下。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。阿彌陀佛，善哉善哉！
奧運會永遠(yuǎn)是成功者揮斥方遒的舞臺、失敗者況味自知的驛站，賽鴿運動何嘗又不是這樣呢？
幾番風(fēng)雨，幾多夢想，喜喜悲悲，聚聚散散。正如趙忠祥那句渾厚綿密的解說詞：一切歸于平凡，生命又開始了新的一個輪回。