《世界賽鴿文化》連載(19) 
作者：大田誠彥 

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　　距今大約120年前，在19世紀末的賽鴿界黎明期，亞歷山大.韓森系的鴿子所創(chuàng)造出來的成績簡直令人嘆為觀止，從鴿子的品質(zhì)到其飛行技巧，無一不令人嘖嘖稱奇。

　　看到“古利凱”和“圣維仙”的飛行記錄讓我想到，據(jù)說比利時國內(nèi)最先發(fā)展長距離競賽的地區(qū)是和法維斯相鄰的列日地區(qū)。受到亞歷山大.韓森的薰陶，次年在列日地區(qū)又出現(xiàn)了叱吒風云的華普利(Fabry)。列日地區(qū)對于長距離競賽的愛好就像是傳統(tǒng)一樣，一直流傳到現(xiàn)在。

　　法維斯和列日、北部的安特衛(wèi)普與首都布魯塞爾是比利時賽鴿的三大據(jù)點，其中安特衛(wèi)普和列日為比利時邊界上的屏障，法維斯和列日則是比利時長距離賽的朝圣地。

　　19世紀末期的賽事將重點集中在歸巢性上，而速度只是次于歸還率的第二要項，有過賽鴿經(jīng)驗的人應該很容易就理解，亞歷山大.韓森活躍的法維斯和列日地區(qū)，在當時比利時鴿界的領導潛力有多高是不言而喻的。

　　由于比利時國家愛鴿人協(xié)會成立于1910年，推測自1911年之后全比利時的養(yǎng)鴿者才開始統(tǒng)一使用該協(xié)會發(fā)行的腳環(huán)是較為正確的，所以當時的“古利凱”并沒有戴腳環(huán)。其實那個時候也沒有為專門針對競賽使用而設計的計時設備，那個年代的鴿賽到底是怎么舉辦的呢?很遺憾，并沒有詳細的記錄。不過那個時候的競賽方式不用懷疑：等參賽鴿回巢之后鴿主立刻將它帶到審查中心，由審查員認定無誤之后再依照審查順序排列名次。現(xiàn)在比利時舉行的國內(nèi)賽和國際賽都是如此，參賽鴿必須在主翼上蓋參賽證明的戳記，可能是為了防止作弊事件發(fā)生所采取的措施吧!

　　在沒有使用腳環(huán)的那個年代，每個參賽鴿的特征都會被詳細地畫下來，包括眼睛的顏色和構造、脊椎骨、嘴巴、頸部等身體各部位的特色等，另外，姿勢、體態(tài)、體重等也用文字敘述加以記錄以有利于辨別。

比利時鴿界歷史性的一頁

　　“古利凱”出生的那一年，公元1876年，也就是明治九年，日本國內(nèi)發(fā)生了一件劃時代的大事，就是舉辦從京都到奈良之間的鴿賽--雖然只有 30公里的短距離，卻是日本鴿界首次舉行的賽鴿活動。將通信鴿當作賽鴿使用讓近畿地區(qū)的愛鴿前輩們跨出了紀念性的第一步，“競翔”這句行話是近畿地區(qū)愛鴿人士們發(fā)明的新詞。

　　就說是哥倫布手上的蛋吧!我覺得偉大的才能是產(chǎn)生新構想的力量。我在這一回的一開始就說到古代文明從開始發(fā)展到滅亡的歷史過程，人類運用其聰明智慧述說的同時，還要加以繼承并發(fā)揚光大，這是最難能可貴的地方。

　　19世紀后期到第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之前的這段時間，比利時人發(fā)明了依照分數(shù)記錄(MARK)來頒獎的制度，在多佛海峽對岸的英國也是，幾乎在同一個時期引進這種競賽體系，賽鴿也隨之變得興盛了起來。

　　亞歷山大.韓森聲望最高的時候是比利時賽鴿的黎明期，也是競賽體系相當完備的時代，據(jù)說在那個時代背景之下，亞歷山大.韓森為了要和鴿子建立相互信賴的關系而花了很長的時間做個別訓練，除了飛行技巧的練習之外，他在管理方式上面也下了不少功夫， “古利凱”和“圣維仙”這些名鴿大概就是他細心關注之下的產(chǎn)物吧!亞歷山大.韓森的存在大大地刺激了比利時賽鴿的發(fā)展，我認為他的貢獻讓比利時鴿界史上出現(xiàn)了第一位超級巨星。

　　賽鴿活動不僅在比利時本地發(fā)展，同時也逐漸向世界各地擴散，這都要歸功于愛鴿人士們的貢獻了。英國知名富豪羅剛(J.W.LOGAN)即致力于推廣這項運動，而他的朋友柯林.奧斯曼等人出版了名叫《競賽與鴿子》(RACING.PIGEON)的鴿類雜志，也讓賽鴿活動得到社會上普遍的認識和接受。

　　法維斯、列日、安特衛(wèi)普等地方上具有號召力的團體主辦各種鴿賽，也是讓這項運動得以蓬勃發(fā)展的原因之一，在這樣的歷史背景之下，隨后成立的比利時國家愛鴿人協(xié)會以事務單位的身份，主要擔任成績管理相關的工作，也是能夠被理解的事情。這一點和日本賽鴿協(xié)會中央集權式的體質(zhì)就有明顯的差異。

　　亞歷山大.韓森于20世紀一開始的時候就去世了，不過，在數(shù)名愛鴿人士的繼承之下，他所確立出來的著名血統(tǒng)仍流傳至今。其中較具有代表性的是從英國遷居至比利時首都布魯塞爾的巴卡 (Barker)和與亞歷山大.韓森同住在法維斯的雷尼爾.古魯內(nèi)。

　　愛鴿人古魯內(nèi)可以說是亞歷山大.韓森門下最得意的弟子了。依照裘利斯.加利茲(Jules Gallez)的著作所記， 20世紀70年代，才十幾歲的古魯內(nèi)就已經(jīng)在當亞歷山大，韓森的小跟班負責跑腿了，他擔任的工作就是把回巢的賽鴿裝在籃子里面送到競賽的審查中心去。愛鴿少年與時代巨人的交流，對他日后非凡的成就有很大的正面影響。

　　古魯內(nèi)于20世紀30年代去世(依照裘利斯.加利茲的著作記載，其死亡年份為1939年)，詳細的情況則不清楚。我是唯一一位參觀過他60多年前使用過的鴿舍的日本人，那是在1991年，我去拜訪幫我培育出我的種鴿--波品納國際賽 (Perpignan International)冠軍“喜彌子”(Himiko)--的亨利.莫內(nèi)(Henri Mornard)先生時的事情。

　　亨利.莫內(nèi)先生是古魯內(nèi)的追隨者，也是其血統(tǒng)的正統(tǒng)繼承人，我們在愉快的氣氛下相談甚歡，那時候我才知道他買下了古魯內(nèi)生前住的房子和他所使用的鴿舍，雖然那間鴿舍是在60多年以前建造的，但是被整修過，而且維護得很漂亮。最令我感到驚訝的是選手鴿鴿舍的構造，鴿舍內(nèi)部巢房的結(jié)構設計配合隔離異性策略的需要，而分房策略正是現(xiàn)在比利時賽鴿訓練方式的主流。

　　我雖然讀了許多與鴿類相關的書籍，而且深入研究了比利時鴿界的歷史，這次還是讓我印象非常深刻，原來早在上世紀30年代就有為賽鴿施行隔離異性的分房策略了。比利時鴿界歷史性的一頁在此獲得證實。